阿爾巴尼亞人口在世界上只有740萬(wàn)，但歷史豐富多彩。
阿爾巴尼亞:國(guó)家
例如，你知道阿爾巴尼亞離意大利只有45英里嗎？這很有意思，因?yàn)槲液秃芏嗳艘粯?，把意大利?dāng)成歐洲的一部分，所以很多方面和自己的文化很接近，但是阿爾巴尼亞和巴爾干半島離外國(guó)很遠(yuǎn)。但是他們之間只有45英里！當(dāng)然，這是在海洋里，但接近度還是讓我很驚訝。事實(shí)上，他們是如此接近，意大利實(shí)際上在二戰(zhàn)期間入侵并征服了阿爾巴尼亞。盡管如此，阿爾巴尼亞的意大利人相對(duì)較少，但大約1.2%的人口是希臘人。
阿爾巴尼亞人的一個(gè)不同尋常的事實(shí)是，他們中的很大一部分人——約占總?cè)丝诘?0%——自稱為無(wú)神論者，只有18%的人是基督徒(該國(guó)大部分地區(qū)至少名義上是穆斯林)。后者沒(méi)那么稀奇，但我覺(jué)得是前者。我想知道無(wú)神論和健康長(zhǎng)壽有沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)榘柊湍醽喨朔浅＝】怠麄兿硎苊赓M(fèi)的國(guó)家醫(yī)療(這是很多富裕國(guó)家還沒(méi)有想出來(lái)的一招)，可能比世界上任何一個(gè)人口吃的沙拉都多！
阿爾巴尼亞信仰
阿爾巴尼亞的官方格言是“阿爾巴尼亞人信仰阿爾巴主義”事實(shí)上，信仰或besa是阿爾巴尼亞文化認(rèn)同的基石，它可以最好地將“榮譽(yù)”翻譯成英語(yǔ)——這是正確的生活方式。最強(qiáng)有力的一次示威，BESA通過(guò)給他們起全阿爾巴尼亞人的名字，給他們穿當(dāng)?shù)氐囊路?，從納粹集中營(yíng)里救出了2000多名猶太人，并把他們收養(yǎng)進(jìn)了這個(gè)家庭，用簡(jiǎn)單的權(quán)宜之計(jì)成為他們家庭的一員。
但最重要的是，阿爾巴尼亞的每個(gè)人都為足球瘋狂！
小但強(qiáng)大
世界上不到800萬(wàn)人使用阿爾巴尼亞語(yǔ)，主要在阿爾巴尼亞和科索沃附近。阿爾巴尼亞本身就是一個(gè)歷史悠久的小國(guó):羅馬的一個(gè)省，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直是帝國(guó)的核心，提供將軍和軍事精英。然后是20世紀(jì)初奧斯曼帝國(guó)倒臺(tái)后的獨(dú)立國(guó)家，在第二次世界大戰(zhàn)中被意大利統(tǒng)治，之后再次獨(dú)立，經(jīng)歷了幾種政府形式。直到今天，它已經(jīng)穩(wěn)定成為一個(gè)民主國(guó)家和巴爾干地區(qū)發(fā)展最快的國(guó)家之一。
阿爾巴尼亞之謎
阿爾巴尼亞語(yǔ)作為一種語(yǔ)言有著令人困惑、漫長(zhǎng)和難以理解的歷史。首先，阿爾巴尼亞語(yǔ)是語(yǔ)言樹(shù)上為數(shù)不多的一個(gè)分支上的語(yǔ)言，與其他任何語(yǔ)言都沒(méi)有明確的關(guān)系。另一方面，雖然它是一種非常古老的語(yǔ)言——有明顯的證據(jù)表明拉丁語(yǔ)對(duì)該語(yǔ)言有很大的影響，這表明它是在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治該地區(qū)并幸存下來(lái)時(shí)使用的——但首次提到阿爾巴尼亞語(yǔ)并不作為一種獨(dú)特的語(yǔ)言存在。直到13世紀(jì)的歷史記載浮出水面。很多年來(lái)，阿爾巴尼亞語(yǔ)基本上什么字母什么文字都用，自己寫(xiě)下來(lái)很方便。直到1908年，拉丁字母的修訂版才得以解決。
在某些方面，面對(duì)帝國(guó)、時(shí)間和人口的中斷，阿爾巴尼亞人的生存可能與他們的代言人在歷史上采取的務(wù)實(shí)方法有關(guān)，根據(jù)需要調(diào)整其他詞匯和書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，這與他們所說(shuō)的一致但結(jié)果是在逆境中生存。
今天，阿爾巴尼亞語(yǔ)在一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)家里是一種穩(wěn)定的語(yǔ)言，并不總是被賦予的。它的存在證明了文化的持久性和仍然圍繞著我們共同歷史的神秘。
北方和南方
事實(shí)上，在阿爾巴尼亞有兩種主要的阿爾巴尼亞方言，稱為Gheg和Tosk。當(dāng)然，這是相互理解，但它在許多方面仍然驚人地不同，并享有不同的歷史。分界線是Shkumbin河，它將這個(gè)國(guó)家整齊地分為南北兩部分。北方用Gheg，南方用Tosk。
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，Gheg一直是阿爾巴尼亞的主要方言，自15世紀(jì)以來(lái)，它一直是一種受過(guò)教育的精英文學(xué)語(yǔ)言。這種情況在20世紀(jì)共產(chǎn)黨在阿爾巴尼亞掌權(quán)后發(fā)生了變化，并支持南部的圖斯克方言，這種方言被認(rèn)為不那么精英，更像工人階級(jí)。這是真是假仍有爭(zhēng)議，但幾十年來(lái)，政府的贊助讓Tosk在Gheg占據(jù)了主導(dǎo)地位。
矛盾
Gheg幸存了下來(lái)，今天兩種方言都繁榮起來(lái)。這兩種方言的主要區(qū)別在于發(fā)音和句子結(jié)構(gòu)，這就是為什么說(shuō)這兩種方言的人很容易相互理解。
在發(fā)音上，主要區(qū)別是各方言的rhotacism-Tosk比Gheg更rhotic。對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō)，想象這種差異的象征性方式是想象經(jīng)典的波士頓口音，其中“R”音被扭曲和強(qiáng)調(diào)。
還有一些拼寫(xiě)上的差異，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每種方言奇怪的壓力差異。一些說(shuō)Gheg語(yǔ)的人在句尾落后，其中說(shuō)Tosk語(yǔ)的人在最后一個(gè)音節(jié)上達(dá)到明顯的壓力點(diǎn)。
混合
隨著時(shí)間的推移，這兩種方言慢慢融合在一起。這個(gè)過(guò)程大概始于共產(chǎn)黨政權(quán)，當(dāng)時(shí)受過(guò)教育的阿爾巴尼亞人為了更好地融入其中，采用了圖斯克方言，從而形成了延續(xù)至今的語(yǔ)言泥巴。當(dāng)然，這是一件好事，也是一種單一文化處理這些地區(qū)方言差異的健康方式。朝著統(tǒng)一阿爾巴尼亞的目標(biāo)，這個(gè)美麗國(guó)家的每一個(gè)公民都可能做得比試圖將這兩種方言合并成一種統(tǒng)一語(yǔ)言更糟糕。
阿爾巴尼亞諺語(yǔ)
然而，諺語(yǔ)是翻譯服務(wù)專業(yè)人員最感興趣的工作之一。當(dāng)然，閱讀它們是有趣的，你可以看到這個(gè)國(guó)家或文化中的人們?nèi)绾慰创@個(gè)世界——或者已經(jīng)看到了——這是一項(xiàng)有趣的工作，因?yàn)槠渲猩婕暗絼?chuàng)造力。對(duì)于所有的語(yǔ)言都是如此，無(wú)論我是流利還是正在學(xué)習(xí)，或者只是嘗試一下——我不能告訴你我多久看一次關(guān)于語(yǔ)言的書(shū)，因?yàn)樗苡腥ぃ皇且驗(yàn)槲夷茏屑?xì)研究它。
比如阿爾巴尼亞人。我沒(méi)有時(shí)間真正沉浸在這種迷人而有趣的語(yǔ)言中，但我不斷以一種不經(jīng)意的方式回歸它，只是享受它的流動(dòng)、詩(shī)意和該地區(qū)深刻而感人的歷史。阿爾巴尼亞人民。一路走來(lái)，我發(fā)現(xiàn)阿爾巴尼亞人有一套你可能不會(huì)懷疑的諺語(yǔ)。事實(shí)上，他們有一些我發(fā)現(xiàn)的最有趣的諺語(yǔ)！
最喜歡的阿爾巴尼亞
我最喜歡的一句話是，真相就像水面上的油一樣，這是一個(gè)生動(dòng)的形象，任何試圖支持謊言的人也是如此。另一個(gè)是使用無(wú)銹的關(guān)鍵，另一個(gè)是夢(mèng)幻般的視覺(jué)。一些語(yǔ)言比其他語(yǔ)言有更多的視覺(jué)效果，一些語(yǔ)言專注于自然和野生動(dòng)物，但阿爾巴尼亞語(yǔ)傾向于專注于家庭圖像和偉大的雙關(guān)語(yǔ)和文字游戲。
你可以從一句諺語(yǔ)中得到該地區(qū)動(dòng)蕩歷史的暗示，就像山會(huì)搖動(dòng)，但不會(huì)倒下——這是一個(gè)目睹了帝國(guó)來(lái)來(lái)去去卻仍然幸存下來(lái)的人。你也可以透過(guò)這段多事之秋的歷史，窺見(jiàn)他們維持道德和態(tài)度的一斑，比如沒(méi)有工作的白天，沒(méi)有睡眠的夜晚——比如，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)像現(xiàn)代美國(guó)這樣的諺語(yǔ)！
我可以繼續(xù)說(shuō)下去，因?yàn)樵诎柊湍醽喌恼Z(yǔ)言和文化中有許多這樣的說(shuō)法。我只想說(shuō)，一整本以阿爾巴尼亞諺語(yǔ)為重點(diǎn)的書(shū)，會(huì)是一本有趣而豐富的讀物！
